إياك و الفجر في الخصومة
كتبت / ياسمين محمد
“رصــــــد الــــوطـــن”
يعد الفجور في الخصام صفة من صفات المنافق كما بين رسولنا صلى الله عليه و سلم حين قال : (أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ) فليست للفجور في الخصومة فرصةٌ سانحة ، فكل الأوقات فرصةٌ سانحةٌ للفجور ، هذا ما يعلمه علم اليقين من نظرللساحة ، فرأى أولئك الذين لم يستطيعوا أن يفرقوا بين الخصومة والفجور فيها ، فالخصومة قد تقع بين النبلاء ، لكن الفجور فيها لا يقع إلا من الفجار .
إِذا الـمَـرءُ لا يَـرعاكَ إِلّا َكَلُّفاً……. * * فَـدَعـهُ وَلا تُـكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ * * وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَـمَـا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ ….. * * وَلا كـلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لـم يـكن صفو الوداد طبيعة …..* * فـلا خـيـرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا
ولا خـيـرَ فـي خلٍّ يخونُ خليلهُ…. * * ويـلـقـاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا
وَيُـنْـكِـرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ …… * * وَيُـظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
فسَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ ِفيهَا ..* * صديق صدوق صادق الوعد منصفا
و لكن للأسف أصبحنا لا نراعي حقوقا كثيرة عند الخلاف ، و أصبح الخروج عن النص هو السائد ، متناسين أدب الحوار و ثقافة الاختلاف ، و فضيلة العفو و التسامح ، مع ان الامور أبسط من ذلك ، و الموت يأتي فجأة دون إنذار ، و سوف نسأل أمام الواحد الأحد ، و هذه بعض النصائح التي يجب ان نتحلى بها عند الخصام :
– إذا خاصمت لا تفجر ولا تكسر كل الجسور فقد تحتاج إلى الرجوع يوماً ما ولا تستطيع.
– اترك ولو خيطاً رفيعاً يربطك بالآخرين.
– هناك قواعد فى أى علاقة آدمية لا يجب انتهاكها .
– لا تجعل أحداً يندم يوماً ما على ثقته فيك وحبه لك .
– لا تفعل أى شئ وأنت غاضب حتى لا تندم على أفعالك هذه فى وقت لا ينفع فيه الندم . فجرح السكين يلتئم وجرح اللسان لا يلتئم .
-الزعل والخصام ليس مبرراً لإفشاء الأسرار .
– لا تبصق فى البئر فقد تحتاج للشرب منه يوماً ما .
وأخيراً ضع نفسك دائماً مكان الآخرين فى أى تصرف حتى تشعر بهم ولا تتسبب فى إيذائه
إن الكـريم إذا تمكن من أذى * * جاءته أخلاق الكـرام فأقلــعا
وترى اللئيم إذا تمكن من أذى * * يطغى فلا يبقي لصلح موضعا
اترك تعليقا